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Description
對香港的讀者來說，《佇候榮光》是一本很適時的書，因為作者的論述和解說，完全是以於二0一九年中開始出現的「反送中」事件，及後來的「新型冠狀病毒肺炎」疫症的爆發為透視點，來閱讀羅馬書。作者援引很多實況例子來對照經文，使其意義更為清晰明確，使這卷寫於公元一世紀，以羅馬帝國京城羅馬城內的教會為對象的書信，仍然能夠對今天因「反送中」事件和「新型冠狀病毒肺炎」而感到無助和沮喪的香港信徒說話。
與其說《佇候榮光》是本不留情面迎向邪惡政權的書，不如說它是戮破華人教會謬誤與迷信的卓絕解經之作，將金句式、民間傳說式的思想逐一打破。例如:盲目的順服、自詡末世選民、只顧道德無視「更深的邪惡與暴力」、欠缺聖經和神學的見識。他帶領教會回到羅馬書作者的文學修辭世界以及信仰傳統中去接受矯型手術，變成更美麗、更健康的基督新婦。
正如孫博士所著作的《品讀》系列，《佇候榮光》的目的是幫助信徒明白羅馬書的現代意義。
作者按羅馬書的內容脈絡，分成段落。在每章中，作者會先解釋經文重點，有時會針對一些原文的字句作解釋，把經文內容要旨說明。
原文的分析及歷史背景等對一般讀者來說，都是必需的，但他們未必能夠有途徑獲得這些資料，獲取了也未必能融會貫通。在這方面，孫博士的《品讀》，可以成為一道橋樑，幫助讀者跨過閱讀理解的困難。
筆者覺得，這類著作，把學術研究的成果帶給一般讀者，成為他們的幫助，是華人教會所需要的。
對香港的讀者來說，《佇候榮光》是一本很適時的書，因為作者的論述和解說，完全是以於二〇一九年中開始出現的「反送中」事件，及後來的「新型冠狀病毒肺炎」疫症的爆發為透視點，來閱讀羅馬書。
作者援引很多實況例子來對照經文，使其意義更為清晰明確，使這卷寫於公元一世紀，以羅馬帝國京城羅馬城內的教會為對象的書信，仍然能夠對今天因「反送中」事件和「新型冠狀病毒肺炎」而感到無助和沮喪的香港信徒說話。
作為一個緊貼時代脈搏的牧者和學者，孫博士的處理完全是順理成章，理所當然的；筆者想不到有更適切的方法。解釋聖經如何能夠脫離現實？畢竟，基督的救恩，因信成義的道理，也必須在﹁道成肉身﹂的處境下，才得以成就。
作者對社會及政治環境的解讀，清晰而確鑿，對專制和極權的統治，作出明辨的批評；筆者不僅完全認同，並認為這才是今天教會需要的信息和教導。——（羅序）
【作者】
孫寶玲牧師，著《寓道：約翰福音品讀》（2013）、《棧道：馬可福音品讀》（2014）、《逆道：路加福音品讀》（2015）及《義道：馬太福音品讀》（2016）、《啟是揭非──啟示錄品讀》（2017）、《佇候榮光—羅馬書品讀》。
孫寶玲牧師，著《寓道：約翰福音品讀》（2013）、《棧道：馬可福音品讀》（2014）、《逆道：路加福音品讀》（2015）及《義道：馬太福音品讀》（2016）、《啟是揭非──啟示錄品讀》（2017）、《佇候榮光—羅馬書品讀》。
正如孫博士所著作的《品讀》系列，《佇候榮光》的目的是幫助信徒明白羅馬書的現代意義。
作者按羅馬書的內容脈絡，分成段落。在每章中，作者會先解釋經文重點，有時會針對一些原文的字句作解釋，把經文內容要旨說明。
原文的分析及歷史背景等對一般讀者來說，都是必需的，但他們未必能夠有途徑獲得這些資料，獲取了也未必能融會貫通。在這方面，孫博士的《品讀》，可以成為一道橋樑，幫助讀者跨過閱讀理解的困難。
筆者覺得，這類著作，把學術研究的成果帶給一般讀者，成為他們的幫助，是華人教會所需要的。
對香港的讀者來說，《佇候榮光》是一本很適時的書，因為作者的論述和解說，完全是以於二〇一九年中開始出現的「反送中」事件，及後來的「新型冠狀病毒肺炎」疫症的爆發為透視點，來閱讀羅馬書。
作者援引很多實況例子來對照經文，使其意義更為清晰明確，使這卷寫於公元一世紀，以羅馬帝國京城羅馬城內的教會為對象的書信，仍然能夠對今天因「反送中」事件和「新型冠狀病毒肺炎」而感到無助和沮喪的香港信徒說話。
作為一個緊貼時代脈搏的牧者和學者，孫博士的處理完全是順理成章，理所當然的；筆者想不到有更適切的方法。解釋聖經如何能夠脫離現實？畢竟，基督的救恩，因信成義的道理，也必須在﹁道成肉身﹂的處境下，才得以成就。
作者對社會及政治環境的解讀，清晰而確鑿，對專制和極權的統治，作出明辨的批評；筆者不僅完全認同，並認為這才是今天教會需要的信息和教導。——（羅序）
原書號：L699
ISBN：9789887445852
出版日期：20201010
作者： 孫寶玲
出版社： 德慧文化
語文：繁體中文
初版日期：2020.10
頁數：315頁
尺寸：140*210 mm
尺寸：140*210 mm
重量：441克
裝訂方式：平裝
分類：聖經論叢／羅馬書
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