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Description
《系統神學》的姊妹作，二者有不可分之關係，研究教義神學人，不可忽略教義史的研究。研究教義史可查出不同教義和爭論的來龍去脈。本書內容是根據歷史的先後來敘述教義上的關係，當中包括：三位一體的教義、基督論、論罪與恩及其相關的教義、贖罪論、拯救論、教會論與聖禮論，以及末世論，讀完後就可對各個論題 有通盤的瞭解，再遵照聖經作一正確的取捨。
本書追溯基督教教義的起源，敘述其發展、演變過程。基督教教義主要包括上帝論、三位一體論、基督論、拯救論、教會論、末世論等。其中基督論是核心、涉及在 基督里神性和人性的關系，基督的位格和基督的事工在救櫝人類中的作用等重大問題。對這些教義，不同時期的神學家都做出了有深度的闡釋。
《基督教教義史》一書系教義神學(又稱系統神學)的姊妹書，二者有不可分之關系，研究教義神學的人不可忽略教義史的研究。許多人在神學思想上別樹一幟，就是因為他們沒有仔細研究過去的神學思想，以致引出許多實質上是老調重彈的新異端。
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【目錄】
【作者】伯格富（Louis Berhof, 1873-1957）
1873年出生於荷蘭，於1882年移居美國。
1900年畢業於加爾文神學院
1920至1904年於普林斯頓神學院跟隨華腓德（B. B. Wardeild）和魏司道（G. Vos）學習
在1906年起擔任加爾文神學院的教職達三十八年
於1926年起擔任系統神學教授達十八年，是一位傑出的系統神學家。
伯氏雖不是原創型的神學家，但他在闡述改革宗神學精神上有極大的貢獻。
其神學思想主要是建立在荷蘭改革宗的神學上，師承加爾文（John Calvin）、凱波爾（Abraham Kuyper）、巴文克（Herman Bavinck）等神學傳統。他擅長用英文清楚、條理分明地表達改革宗神學，其著作適合當歐神學院的教科書。
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【目錄】
導論
第一章 導論
第一篇：神的主權
第二章 預定神學簡述
第三章 神有一個計劃
第四章 神的至高主權
第五章 神的護理
第六章 神的預知
第七章 各信仰體系的綱要
第八章 各種信仰體系應以應為最高評斷權威
第九章 不要過度鑽研預定論
第二篇：加爾文主義五要點
第十章 全然無能為力
第十一章 無條件的揀選
第十二章 限定的代價
第十三章 有效之恩
第十四章 聖徒永蒙保守
第三篇：反對預定論常見的理由
第十五章 理由之一：預定論是宿命論
第十六章 理由之二：預定論與人的自由意志和道德責任衝突
第十七章 反對理由之三：預定論把神說成是罪的創始者
第十八章 反對理由之四：預定論鼓勵人不勞而獲
第十九章 理由之五：預定論使人偏心不公平
第二十章 反對理由之六：預定論使人不容易有好德行
第廿一章 理由之七：預定論使我們無法真誠地未蒙揀選的人傳福音
第廿二章 理由之八：預定論與聖經提到「神願意萬人得救」的經文相抵觸
第四篇：神的揀選
第廿三 憑恩得救
第廿四章 個人蒙揀選的確據
第廿五章 自然界的預定
第廿六章 與回教預定論之比較
第五篇：預定論的實用價值
第廿七章 預定論的實用價值
第六篇：加爾文主義的歷史發展
第廿八章 加爾文主義的歷史的發展
第廿九章 約翰‧加爾文
第三十章 結論
原書號：R287
ISBN：9866687007
出版社：改革宗
作者：伯特納 (Loraine Boettner)
譯者：趙中輝
頁數：327
尺寸：14x21cm
重量：430克
排版方式：橫排
語言：繁體中文
裝訂方式：平裝
印刷方式：單色印刷
分類：神學類／教義
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